وخالق الاثنين والخميس * بارك له في شرب إذريطوس " 1 " 935 - أخبرني أبو خليفة في كتابه إلىّ ، عن محمّد بن سلّام ، عن عبد الرحمن بن محمد بن علقمة الضّبىّ قال : خرج شاهين بن عبد اللّه الثّقفىّ برؤبة إلى أرضه ، فقعدوا يلعبون بالنّرد ، فلما أتوا بالخوان قال رؤبة : يا إخوتي جاء الخوان فارفعوا * حنّانة كعابها تقعقع لم أدر ما ثلاثها والأربع " 2 " قال : فضحكنا ورفعناها ، وقدّم الطّعام ] . * * * 936 - [ وقال ابن سلّام ، عن يونس قال لي رؤبة : حتّى متى تسألني عن هذه الأباطيل وأزوّقها لك ؟ أما ترى الشّيب قد بلّع في رأسك ولحيتك ! ! ] . " 3 "

--> ( 1 ) البيت الأول في زيادة ديوانه : 175 ، والأخير في المعرب : 222 . وإدريس نبي اللّه عليه السلام . وإذريطوس : هو دواء مركب مسهل من غير مشقة ، ويقوى الحرارة الغريزية . ( 2 ) لم تذكر في ديوانه ولا زياداته . وقوله " حنانة " ، يعنى دست النرد ، والكعاب : ما يلعب به في النرد . ( 3 ) هذا الخبر نقلته من الشعر والشعراء لابن قتيبة : 576 ، ورواه أبو سعيد السيرافى في أخبار النحويين البصريين : 35 ، وقال بعد أن فرغ منه : " قال أبو سعيد : هذا صحّف فيه ابن الأعرابي فقال : " بلّغ " بالغين ، وهو أحد ما أخذ عليه " . وبلع الشيب فيه تبليعا : بدا فيه وظهر وقارب الكثرة . ثم انظر شرح التصحيف للعسكرى : 146 ، 147 . ( ) وفي شرح شواهد المغنى : 324 ، خبر عن رؤبة وأبيه العجاج ، وامرأة أبيه عقرب . ذكر السيوطي أنه " من طريق الجمحي ، عن أبي يحيى الضبي " ، وهو شبيه بأن يكون من الطبقات ، ونقله عنه السيوطي ، والبغدادي في الخزانة 1 : 246 ، وقال قبله : " وفي كتاب مناقب الشبان ، وتقديمهم على ذوى الأسنان " ، ولذلك أغفلته ولم أثبته .